イソップ寓話集

相手に「ぼくはバカだ」と、認識・受容させたい。

寓話は、そんな場合に大変有用です。

「過ちを犯した者^※を寓話の登場人物という仮面の下に批判することにすれば　彼^※の心を傷つけずに教えることができます　こうすることで忘れられそうな経験は彼^※の判断力に刻み込まれるでしょう」

※引用者注：「過ちを犯した者」と「彼」は、引用元では同一人物（架空の青年エミール）を指します。

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

良い悪いじゃない。

寓話とはそういうものだ。

わるたん

「ある時ある所にヨボヨボのジイさんがいてな…　それこそ自分で知らないうちに小便漏らしちまうようなポンコツジイさんだ…」
「うわ～…きったね～」
（小便…ヤな予感）
「ある時そのジイさんが意気揚々と医者の所に来てこう言ったんだ　「ワシの若い妻がついに子供を授かったぞ！大したもんだろぉ！！」…ってな」

「すると医者は冷静にたとえ話を始めた「それじゃあこんな話を聞いてください…　…ある所に間抜けな両氏がいて銃と間違えて水鉄砲を持って熊狩りに出かけました…そしてその猟師は熊を見つけ水鉄砲を撃ちました」
「「ところが驚いた事に水鉄砲で撃たれた熊が倒れたのです」」（バーン）
「バカな！そんなの他の奴が本物の銃で撃ったに決まってるだろ！」「そう！それ！！」（ビシッ）

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もう一度言うぞ。

良い悪いじゃない。寓話とはそういうものだ。

わるたん

Wikipediaによれば、寓話（アレゴリー）とは「比喩によって人間の生活に馴染みの深いできごとを見せ、それによって諭すことを意図した物語」のことです。

特定の誰かに「自分は愚かである」などの不都合な事実と向き合わせ、受容させたい。

そんな時は大変有用な手法です。

鼻持ちならないアイツに、自分はバカだと自覚させたい。

寓話とは、そういうものだ。

わるたん

古代ギリシアで活躍したアイソーポスはその名人だったようです。

思想家ルソーは、著作「エミール」にて寓話の効用をこのように紹介します。

「過ちを犯した者^※を寓話の登場人物という仮面の下に批判することにすれば　彼^※の心を傷つけずに教えることができます　こうすることで忘れられそうな経験は彼^※の判断力に刻み込まれるでしょう」

※引用者注：「過ちを犯した者」と「彼」は、引用元では同一人物（架空の青年エミール）を指します。

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

にゃむーん

ジャン＝ジャック・ルソーは近世フランスの思想家・哲学者。

「社会契約論」で有名ですにゃ～。

現代で言うところのコーチングなのです！

どらん先生

Account Thinking^🄬では「すり替え法」という思考ツールを提唱しています。

まず命題を簡単な問題にすり変えて解を求め、間接的にその解から命題の解を求める手法です。

ルソーの考える「寓話の効用」の一般化だ。

わるたん

たとえば「自分は無知である」などの不都合な事実と向き合い、受容する時は大変有用です。

にゃむーん

Account Thinking^🄬では、これを「無知の悟り」と表現しますにゃ。

不都合な事実を、どうやってオブラートに包むか？

この課題は、少なくとも古代ギリシア時代から考えられてきたのです！

どらん先生

なお、実際にどのように進めていくかは、記事【やってみよう】教訓を得よう（２）にまとめました。