この記事では、アリストテレスの独特な目的論的思考についてAccountThinking.netの解釈を説明します。
ことばの概要
10秒解説
万学の祖アリストテレスは、独特な「目的論的思考」で科学や倫理を語ります。

彼の「目的論的思考」は、現代人のそれとは大きく異なるにゃ。
たぶん彼の思考は、古代ギリシア人にとっては標準的だったのだろうにゃ~。
ことばの用法
生まれてきた意味
わたしたちが、ここに生まれてきた意味とは?
「なら今は生まれてきて良かったと?」
※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。
「さあな 今だってこうして生きている事が楽しいと思った事もうれしいと思った事も正直無いがの だがもし・・・もしわしがここに生まれてきた意味がどこかにあると言うのなら・・・」
「今はそれを確かめてみたいと思うのじゃ そしてわしに果たすべき役割があるならばそれを果たしたい 今はそう思っておるのじゃ・・・」
生きる理由
何のために生きているのか?
「フン どうせおまえは この7年間哲学者みたいに生きる理由を考えつづけてきたんだろ で 答えに煮詰まると死ぬしかないと思ったりな」
※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。
「ひきこもりの『白黒思考』ってやつだ」「な」
このような場では、アリストテレスの目的論的思考は現代でも現役です。
現代では廃れつつある
目的論的思考は、現代では廃れつつあります。
近代科学の誕生とともに、自然を意味のある秩序と見る見方は影を潜めた。
引用元:マイケル・サンデル、鬼澤忍(訳)、これからの「正義」の話をしようーいまを生き延びるための哲学ー、pp299(紙書籍)/強調および改行は引用者による
代わって、自然はメカニズムとして理解されるようになり、物理的法則に支配されると見られるようになった。
ことばの歴史・背景
哲学者サンデルの解説
ちょっぴり学術!
カント「神の道徳論的存在証明」
ちょっぴり学術!
目的論的思考の例@葬送のフリーレン
ちょっぴり学術!
まとめ
この記事でわかること
1.万学の祖アリストテレスは、独特な「目的論的思考」でものごとを考えます。
文献
引用文献
大奥
サイコドクター 楷恭介
これからの正義の話をしよう-いまを生き延びるための哲学-
葬送のフリーレン
脚注
- File:Aristotle Altemps Inv8575.jpg - Wikimedia Commons、パブリックドメイン ↩︎
- マイケル・サンデル「これからの正義の話をしよう-いまを生き延びるための哲学-」の注釈によれば、『クマのプーさん』A・A・ミルン著、石井桃子訳、岩波書店、2006年ほか。 ↩︎
- File:Immanuel Kant - Gemaelde 1.jpg - Wikimedia Commons、パブリックドメイン状態 ↩︎
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