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人喰い~原始の罪に関する考察~【ひとりごと】

この記事では、議論のテーマとしての「人喰い(カニバリズム)」について紹介します。

この記事でわかること

1.原始の歓び原始の不快、そして原始の感情を考察するうえで、人喰い(カニバリズム)は良いテーマです。

2.感情を考察することで、感情計量の精度上昇が期待できます。

3.倫理分析・自己分析をすることで、投資術のマスターが早くなると期待できます。

この記事は未確定稿です。
キーワードを含め、内容を大幅に更新することがありますので、ご了承ください。

考察のテーマ

人喰いの例題

食のタブーに抵触する人喰い(カニバリズム)は、感情を考えるうえで有用と考えます。

にゃむーん

グロテスクなテーマです・・・。

でも、感情は本来グロテスクなものですからにゃ~・・・。

Account Thinking🄬では、以下の3漫画作品を題材に感情を考えていきます。

例題のモチーフ

あわせて、例題のモチーフとなったであろう、以下の事実・小説も挙げておきます。

にゃむーん

いずれ加筆したいと思ってますにゃ。

考察の意義

感情計量のため

人喰い(カニバリズム)を考える時の感情を考察することで、感情計量の精度上昇が期待できます。

にゃむーん

目下研究中ですが、感情分銅をつくりたいのですにゃ~。

原始の歓び・原始の不快がそこにあると考えるからです。

倫理分析のため

Account Thinking流投資術では、複数の倫理的難題に直面します。

人喰い(カニバリズム)をとおして倫理分析・自己分析を行えば、投資術のマスターが早くなるでしょう。

にゃむーん

特に「使役」は、かなりの倫理的難題にゃ。

山岳地帯に潜伏する兵士や暴走する路面電車の目撃者とは異なり、ほとんどの人はそれほど重大な選択に直面することはない

しかし、こうしたジレンマについて考えることによって、個人生活や公的場面において、道徳に関する議論がどう進むものかわかってくる。

引用元:マイケル・サンデル、鬼澤忍(訳)、pp50(紙書籍)/強調および改行は引用者による

問題

食べることは、罪である。

食べることは罪です。

石田スイはこのように表現します。

「・・・奪う行為は等しく悪だ 我々は産まれ落ちたその瞬間からなにかを奪い続ける 食物 かかわりあう人々 肉親からですら 生きる限り屠り殺し奪い続ける」

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

「「命」とは 罪を犯し続けるものの事 「命」とは「悪そのもの」

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

それでもなお、食べることは歓びである。

亜樹直的場健はこのように表現します。

「いやよー私は死なない!死にたくない!」「死にたくない!

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

「そうか「食べたーい」って思うのは「生き延びたい」って事ですもんね」

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

生きるとは、どういうことか?

藤子・F・不二夫はこのように表現します。

カンビュセスの籤

「人間からビールスに至るまで植物も含めて、全ての生命あるものの行動の目的は一点に集約されるのよ。」
生命を永久に存続させようという盲目的な衝動・・・・・・」
「ただそれだけ。」
「この世にありたいということ。あり続けたいということ。ただそれだけ。」

※引用者注)ウイルスのことと思われます。

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。

まとめ

この記事でわかること

1.原始の歓び原始の不快、そして原始の感情を考察するうえで、人喰い(カニバリズム)は良いテーマです。

2.感情を考察することで、感情計量の精度上昇が期待できます。

3.倫理分析・自己分析をすることで、投資術のマスターが早くなると期待できます。

文献

引用文献

カンビュセスの籤(藤子・F・不二夫SF短編集)

東京喰種-トーキョーグール-

サイコドクター

これからの「正義」の話をしよう-いまを生き延びるための哲学-

参考文献

最大多数の最大幸福 道徳および立法の諸原理序説より

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