葬送のフリーレン

ひとつのものが、誰かにとっては価値が無く、誰かにとっては価値がある。

そんなこともあります。

フリーレンにとっては、大層な物ではなくても・・・

「そんな大層な物じゃないんだけどな・・・」

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往年の勇者ヒンメルにとっては、いつか君にこうして返すべき大事な物だったのです。

「君にとっては軽い気持ちで預けた物かもしれないけど、僕にとっては大切な仲間から預かった大事な物なんだ。」

「いつか君にこうして返すべき物だったんだ。」

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知らないことに気付くことはとても難しいことです。

「自分は知ろうとしていなかった」と気付くことは尚更難しいことです。

「・・・人間の寿命は短いってわかっていたのに・・・　・・・なんでもっと知ろうと思わなかったんだろう・・・」

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古代ギリシアのアポロン神殿には、このような文言が刻まれているといいます。

「汝自身を知れ」

後知恵バイアスで「どうして…」と思うこともしばしば。

だが、これは不知の悟りとでも呼ぶべき偉業。歓喜し、誇るべきことだぞ。

…なかなかそうはいかんがな。

わるたん

他人から「薄情な人！」と思われるのは嫌なものです。

「悲しい顔一つしないなんて、薄情だね。」

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それが不都合な事実であるならなおさら。

「・・・だって私、この人の事何も知らないし・・・」
「たった10年一緒に旅しただけだし・・・」

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セリフと表情が一致していません。

フリーレンは「自分は薄情だった」と分っている。

わかってはいるが・・・わかるわけにはいかんのだ！！

わるたん

本作では、要請の思想を取り入れたエピソードが登場します。

僧侶ハイターは、「人は死んだら天国に行く」と説きます。

そして、天国の存在を訝しむ仲間たちに、こう説くのです。

「でもたとえ実在しなかったとしても、あるべきものだと思います。」

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「そのほうが都合がいいからです。必死に生きてきた人の行きつく先が無であっていいはずがありません。」
「だったら天国で贅沢三昧していると思ったほうがいいじゃないですか。」

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大事なことは、どの解釈が自分を前向きにさせてくれるか。

教えを受けた戦士アイゼンもまた、断言します。

「天国はある。」
「そのほうが都合がいいだろう。」

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これはアメリカ生まれのプラグマティズム思想です。

「つまり物事っていうものはどこから見たかで見え方が変わるし どう見えたとしてもそれぞれ正解なんだ　大事なのはどの正解が自分を前向きにさせてくれるかだ　自分が気持ちよくなれない考え方をわざわざする必要なんてないだろう？」

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多くの示唆を与えてくれる、大変魅力的なエピソードとなっています。

物象化とは、「モノ」を「コト」と同一とみなすことです。

本作で描かれる「魂」には、質量と体積があります。

悪役アウラは、手はかり「服従の天秤」を用いて魂の質量を量ります。

「服従させる魔法（アゼリューゼ）。」

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わたしたちは、魂を「モノ」と「コト」との中間と認識しているのです。

（キィ…）
（……なんだ？天秤がフリーレンの方に傾いていく…）
「私の魂を天秤に乗せたな、アウラ。」

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原作のアウラはチョイ役なのだが、二次創作界隈では大人気なのだ。

その印象的な負けっぷりがウケたらしい。

わるたん

フリーレンはニューロマイノリティ（ASD型の発達障害）ではないか？という説があります。

Google予測変換にて2025.5.20把握なのです！

どらん先生

しかし、フリーレンが「シロ」か「クロ」かの議論は、意味がありません。

なぜなら彼女はエルフだからです。

なおkyo9557は、著者がキャラクター造形の際、ASDの特性を参照した可能性はあると思っています。

知ろうとすれば、資料には事欠かないぞ。

わるたん