[06] 存在の模型

超越の発生構造を理解しよう【やってみよう】

この記事では、Account Thinking.netの「存在模型」で扱う概念「超越」の発生構造を解説します。

やってみること一覧

1.Ⅰ型超越により、ω存在(妄想的存在)がどうやって発生するか理解しましょう。

2.Ⅱ型超越により、α存在(狭義の存在)β存在(虚構的存在)とがどうやって発生するか理解しましょう。

超越の発生

超越とは?

ひらたく言えば、”わたしは世界を正しく認識している”という信仰のことを「超越」といいます。

Ⅰ型超越 ~ω存在(妄想的存在)の成立~

存在模型では、わたしたちがⅠ型超越を得ざるを得ない理由を、下のようなものと解釈します。

藤子・F・不二夫、藤子・F・不二夫SF短編集 PERFECT版 (2)どことなく なんとなく、pp338/395

「じょうだんじゃねえや。おれはちゃあんとここに実在してら。」
そう思ってるだけかもしれない・・・・・・・・・」
「だれが思ってんだよ。」「ぼくが・・・・・・・・・」

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。
藤子・F・不二夫、藤子・F・不二夫SF短編集 PERFECT版 (2)どことなく なんとなく、pp341/395

「どうしても はらいのけることができなくて。気が変になりそうなんだ。」
「観念固着(イデー・フィクスト)! ありふれたノイローゼよ お前さんは。」

※画像をクリックすると引用コマの配置を確認できます。引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

良い悪いではなく、これでは生活がままならないのです!

ω(妄想的)存在は、全てを疑ってなお残る最後の存在

Ⅰ型超越は生活の問題なのです!

どらん先生

Ⅱ型超越 ~α存在(狭義の存在)の成立~

(1) 対象をω(オメガ)存在として把握する

まず対象を、複数人でω存在(妄想的存在)として把握します。

にゃむーん

人数は多い方がいいにゃ。

対象をγ存在(妄想的存在)として認識する

(2) 存在コンセンサスを得る

サピエンスの高いコミュニケーション能力により、「お互いに同じ状況を把握している」という確信を得ます。

(3) 超越する

最後に、「みんな認めてるから、在るに違いないというビリーフ(信仰的解釈)」を得ます。

バラエティ・アートワークス、ミル、自由論 まんがで読破、pp121/195

「人は周囲の人や尊敬している人が同じ意見のとき 自分の意見が正しいと感じるものです」(君のいうことは正しい! 自信持って!)「つまり自分ひとりだと自信がないけれど 世間が認めるなら間違いないと考えて無条件に信じます

※引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

現在も、新技術・新発見はこういった手順(プロトコル)で存在の確認が行われる。

iPS細胞はその存在を認められ、STAP細胞は認められなかった。

その違いはひとえに、存在コンセンサスの有無によるのだ。

わるたん

Ⅱ型超越 ~β存在(虚構的存在)の成立~

(1-1) 対象を歪曲して把握する

対象を、複数人で歪曲して把握します。

にゃむーん

人数は多い方が有利にゃ。

でも巫女などの権力者なら、1人でも大丈夫にゃ。

対象をγ存在(妄想的存在)として歪曲して認識する

(1-2) 対象を無から創り出す

複数人で、ω存在(妄想的存在)を無から創り出します。

にゃむーん

サピエンスには、このような荒業も可能にゃ。

無からγ存在(妄想的存在)を創造する

投資家・実業家ロバート・キヨサキは、このように表現します。

何もないところから何百万ドルというお金を一瞬にして作ることも可能だ。
可能どころかそれはよくある話なのだ。
この「何もないところから」というのは、実際にお金が動いているわけではないことを意味している。
つまり、すべて「同意」をもとに行われているのだ。
(中略)
お金が実際に動いたのではなく、「同意」が動き回ったにすぎない。

引用元:ロバート・キヨサキ、白根美保子(訳)、金持ち父さん貧乏父さん 改訂版、pp141(紙書籍)/強調および改行は引用者による

(2) 周知して超越させる

歪曲させたω存在(妄想的存在)を周知します。

こうして、Ⅰ型超越「在るに違いないというビリーフ(信仰的解釈)」を得ます。

バラエティ・アートワークス、ミル、自由論 まんがで読破、pp121/195

「人は周囲の人や尊敬している人が同じ意見のとき 自分の意見が正しいと感じるものです」(君のいうことは正しい! 自信持って!)「つまり自分ひとりだと自信がないけれど 世間が認めるなら間違いないと考えて無条件に信じます

※引用にあたっては細心の注意を払っておりますが、原作のご一読にご協力ください。詳しくはサイトポリシーをご確認ください。

最終的存在とは?

ω(虚構的)存在=最終的存在

α存在β存在ともに、ω(妄想的)存在から派生します。

その意味でω(妄想的)存在は、全てを疑っても最後まで残る”最終的存在”です。

ω存在の否定は、ガスライティングという心理的虐待だ。

相手を下のコマのような状態に追い込む。

ω存在の否定は絶対にするな。

わるたん
藤子・F・不二夫、ドラえもん(38)、pp82/192
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だからこそ、懐疑論者のヒュームも”自ら経験したこと”は疑わなかったのです!

どらん先生
フッサール、須賀原洋行、現象学の理念、pp69/193

「実際 絶望的な結論を出した哲学者もいる」(私はどこまでも疑い続ける 直に経験したことだけが真実 確かなものは何もない この世に決まっていることなど何ひとつない)(デイヴィッド・ヒューム)

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β存在(虚構的存在)とデマ

β存在(虚構的存在)デマは、本質的には同一です。

だからこそ、取扱いには十分注意するように。

わるたん

まとめ

やってみること一覧

1.Ⅰ型超越により、ω存在(妄想的存在)がどうやって発生するか理解しましょう。

2.Ⅱ型超越により、α存在(狭義の存在)β存在(虚構的存在)とがどうやって発生するか理解しましょう。

文献

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引用文献

どことなくなんとなく

どことなくなんとなく トビラ絵
どことなくなんとなく
トビラ絵

自由論

金持ち父さん貧乏父さん 改訂版

ドラえもん

現象学の理念

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