ソクラテスの弁明

ギリシア三賢を学ぶうえでのキーワードが「徳（アレテー）」です。

AccountThinking.netでは「普遍的価値」と言い換えます。

和訳するなら「徳・卓越性」といった概念になるのです！

どらん先生

「その点こそが裁判官に求められるアレテー（徳）であり」
「弁論する者にとっては真実を語る事がアレテーなのですから！」

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古代ギリシアの哲学者ソクラテスが裁判にかけられている場面よりの引用です。

「自分の知恵など無に等しいと悟っている者…　そのような者が元も賢いのだと！」

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無知の知、不知の自覚（不知の悟り）として大変有名なくだりなのです！！

どらん先生

ソクラテスは、巫女による神託（お告げ）を気にしていました。

「万人のうちで最も賢いのは　ソクラテスである」

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神は嘘をつかない。
でも、ぼくは賢者ではない。
そして、みんな、ぼくよりは賢くない。

・・・神は何を仰りたいのだろう？

そこで、彼の出した結論は・・・

「おそらく神は　こうおっしゃりたかったのでしょう」
（人間の知恵など　わずかな価値しかない）
「ゆえに　ソクラテスのように・・・」
「自分の知恵など無に等しいと悟っている者・・・　そのような者こそが最も賢いのだと！」

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ってか「ぼくは人間の中では、最高の賢者だ！」って言ってるんだな。

謙虚さなんて、どこにもないぞ。

わるたん

これが「不知の自覚」という概念なのです！

様々な解釈ができるエピソードなのです！

どらん先生

「不知の自覚」は、古代ギリシアの哲学者ソクラテスの思想を元ネタとしています。

こうして、討論の結果ぼくがいま得たものとはと言えば、何も知っていないということだけだ。

引用元：プラトン、藤沢令夫（訳）、国家 上（岩波文庫）、pp95/676／強調および改行は引用者による

AccountThinking.netでは、

• 知らないから、より努力しよう　→無知の知
• 知りようがないと、受容しよう　→不知の自覚
• 我々は、所詮サルに過ぎない　　→不知の悟り

・・・と整理しています。

ソクラテスが、自らのテクニック・問答法（産婆法）を活用している場面からの引用です。

「それではお尋ねするが　民主政治にとって一番大事なものは何かね？」

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「自由と平等　この二つをおいて他に何があるというのだ」

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「・・・・・・・・・」「無政府状態とは国家権力の排除・・・」
「すなわち個人の完全な自由を求める思想は・・・」「ぐ・・・ぐぐ・・・」「政治体制そのものを崩壊させ　民主制は機能しなくなるのではないかね？」

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このように「論破」により「自分は知らない」と自覚させる手法です。

このソクラテス式問答法から、様々な派生技術が生まれた。

現代のコーチングやカウンセリングのはしりだよな。たぶん。

現代のそれらと比べて大雑把なのは・・・、古代の話だから止むを得んよ。

わるたん

「ソクラテスの弁明」は、ソクラテスの弟子・プラトンの著作物です。

当然ながら、古代ギリシアには著作権などの概念はまだ無かったでしょう。

そんな時代の著作物なので、誇張や改変が山盛りの可能性もあります。

ホメロスのオデュッセイアも誇張・改変が山盛りだという人もいる。

ソクラテスは実は存在しなかった、という説すらあるぞ。

わるたん

どらん先生

ソクラテスは、たいへんな嫌われ者だったのです！

無実の罪で裁判にかけられたソクラテスは、自らの悪評について弁明します。

「しかし、ソクラテス君、君はいったい何を業としているのか。
君に対するこの悪評はどこから起ったのか。
君はきっと何か世間並外れた業に従事していたに違いない。」

引用元：プラトン、久保勉（訳）、ソクラテスの弁明　クリトン（岩波文庫）、pp24/170／強調および改行は引用者による

彼は説明します。

• 巫女から「ソクラテス以上の賢者は一人もない」と神託が下ったこと。
• しかし、私は賢明でないことをよく自覚していること。
• そこで、神に反証をあげようと、自分より賢い者を探していたこと。

なんだか自虐的だな。

わるたん

そして・・・

• 大賢者とされる人物を分析したら「自分より賢くない」と感じたこと。
• それを本人に説明したら、嫌われたこと。

そりゃ当然だろうに。

わるたん

にゃむーん

想像ですが・・・

晩年のソクラテスは哲人王への野望が潰え、自暴自棄に陥っていたのではないでしょうか。

各地の有力者たちに喧嘩を売って回るなど、彼の行動はちょっとおかしいです。

「ソクラテスは決して媚びない　そして正しいことを誰かれ構わず押しつける　相手がどう思おうとお構いなしにな・・・　だがそれではー」

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ソクラテスは、大変な嫌われ者だったようだ。

空気だって、一切読まん。

わるたん

・・ただ参政院議員になったことがあるだけである。
（中略）
当時にあっては当番議員中ただ私一人が諸君に反対して違法行為に出ないようにと告げたのであった。

そうして私はこれに反対の投票をしたのである。

引用元：プラトン、久保勉（訳）、ソクラテスの弁明　クリトン（岩波文庫）、pp41/170／強調および改行は引用者による

・・レオンをサミラスから、死刑に処せんがために連れて来ることをわれわれに命じた。
（中略）
その時にもまた私は、言葉によってではなく、実行によって（中略）不正と瀆神の行為を避けることは何よりも重視する者であることを証示した。

引用元：プラトン、久保勉（訳）、ソクラテスの弁明　クリトン（岩波文庫）、pp41/170／強調および改行は引用者による

やべーじいさんだよ。マジで。

わるたん

「もし＜正義＞とは何かをほんとうに知りたいのなら、質問するほうにばかりまわって、人が答えたことをひっくり返しては得意になるというようなことは、やめるがいい。
答えるよりも問うほうがやさしいことは、百も承知のくせに！」

引用元：プラトン、国家 上（岩波文庫）、pp44/676／改行は引用者による

「ソクラテス、どうもあなたは、軽々しく人々のことを悪く言うようだ。
もし私の言うことをきく気があなたにあるなら、私はあなたに忠告しておきたい、気をつけたほうがいいとね。」

引用元：プラトン、メノン（岩波文庫）、pp83/177／改行は引用者による